Fresh Wind & Green Grass

Seberapa religiuskah Anda dalam skala 1 - 10?

Sebuah pertanyaan yang bagi beberapa orang mungkin akan dengan percaya dirinya dijawab 10. 10, karena saya memakai atribut agama, 10 karena saya shalat lima waktu, 10 karena saya selalu ingat beribadah. 10, karena saya akan selalu membela agama saya di atas apapun. Benarkah?

Kemarin pagi setelah meditasi saya membaca buku NASIONAL.IS.ME dari Pandji Pragiwaksono. Insight yang saya dapat. Satu, saya akan sekolahkan anak saya di Gonzaga atau Pangudi Luhur. Dua, bahwa perdamaian akan hanya tercapai jika ada toleransi tingkat tinggi. Tiga, aneh jika sampai detik ini kita tidak cinta Indonesia. Anyway dalam tulisan kali ini, saya hanya akan bahas insight kedua saja.

Toleransi. Demokrasi. Agama.

Bahasan mengenai agama adalah salah satu variabel dalam skripsi saya, sehingga saya cukup mendalami mengenai agama. Sekarang, mari kita bahas dua jenis pemahaman dalam beragama. Dua jenis tersebut adalah religiusitas ekstrinsik dan intrinsik (Jonas & Fischer, 2006). Orang dengan religiusitas ekstrinsik adalah orang yang menganggap agama sebagai sebuah alat (fungsi utilitas), sementara religiusitas intrinsik adalah orang yang menganggap agama adalah sebuah cara untuk mencapai sebuah makna kehidupan. Orang dengan religiusitas ekstrinsik adalah orang yang banyak beribadah-sekedar beribadah, sementara orang dengan religiusitas intrinsik adalah mereka yang banyak berpikir tentang agamanya, untuk apa, dan bagaimana mengaplikasikannya.

Dibanding dua jenis tersebut, saya lebih suka pengertian religiusitas dan non-religius dari Norenzayan, dkk (2009). Mereka bilang dalam penelitiannya, orang yang religius itu mampu membela orang yang beragama lain. Contoh kasusnya adalah ketika ada kartun Nabi Muhammad yang tersiar di berbagai media, Pimpinan Gereja Katolik Prancis mengecam pembuat kartun dan mengatakan bahwa kebebasan berekspresi seharusnya tidak menyinggung agama, termasuk agama lain.

Anyway, selama tiga tahun di Psikologi UI ini saya punya seorang teman dekat. Namanya Hans. Si Hans ini, orangnya sangat terbuka untuk diajak bicara berbagai pandangan dari mulai budaya hingga agama. Agama kami berbeda, etnis, keluarga, daerah tempat tinggal, dan sebagainya. Setiap saya membuka pintu kelas, saya akan menemui dia dan laptop atau hpnya, di pojok kiri depan kelas. Saya langsung duduk di sebelahnya, membuka berbagai macam jenis pembicaraan. Saya sampai edit fotonya karena saya tahu, suatu saat saya akan kangen masa-masa ngobrol dengan beliau. Dari berbagai pembicaraan, saya bertukar banyak info mengenai Islam dan Kristen, Cina dan Jawa, JKT 48 (karena dia ngidol JKT), tugas, dan sebagainya. And I love this kind of friendship, pertemanan yang tidak membuat saya terdiam dalam satu kotak tapi membuka banyak sudut pandang baru. Kata Pandji dalam bukunya: Masjid Istiqlal selalu membuka lapangan parkirnya untuk mereka yang ke Gereja Kathedral untuk beribadah. Sederhana, namun menggambarkan hubungan yang harmonis antara dua agama ini.

Toleransi itu luar biasa indah. Luar biasa. Maka, teman-teman yang saya hormati, tolonglah berhenti mengupdate berbagai macam ayat Tuhan di media sosial. Memang Tuhan bilang sampaikanlah meski hanya satu ayat. Namun saya akan selalu lebih suka menyampaikan ayat ini, Janganlah berlebih-lebihan. Sesungguhnya Allah tidak suka sesuatu yang berlebih-lebihan (Al-A'raaf: 31). Soedjatmoko (1990) dalam bukunya Dimensi Manusia dalam Pembangunan mengatakan prinsip tidak membenarkan sikap yang berlebih-lebihan merupakan satu garis merah yang tampak dalam ajaran Islam.

Maka berhentilah. Berhentilah membuat garis batas antar perbedaan itu.

Seperti halnya cerita Inayah Wahid dalam buku Pandji, seorang pastur pernah berkata:

“Perdamaian itu akan terjadi bukan ketika umat Islam bisa membela hak beragama umat Islam, atau umat Katholik bisa membela hak beragama umat Katholik, atau yang Yahudi bisa membela hak beragama sesama Yahudi. Perdamaian itu akan terjadi kalau umat Islam membela hak orang Katholik, orang Katholik membela hak umat Hindu, orang Hindu membela hak umat Yahudi , dan seterusnya..”

Seperti kata teman saya, jangan pernah merasa memegang kunci surga. Kunci surga tidak ada di media sosial. Saya bahkan menulis ini pun, tidak tahu apa saya salah atau benar. Setidaknya inilah pemahaman saya.

Jadi seberapa religiuskah kita?

Untuk teman-teman yang tertarik, silakan baca:

Mungkin judul post kali ini agak provokatif, tapi setidaknya itulah insight yang saya dapat ketika saya menonton sebuah pagelaran luar biasa.

Suatu siang, chat facebook saya berbunyi. Teman lama saya, anak Fakultas Ilmu Budaya. Setiap saya ingat dia, memori saya akan sebuah pagelaran kolosal tari Bali tradisional-modern pasti terputar lagi. Musiknya, tariannya, penarinya, koreografinya, peluh latihannya, desain baju, usaha menjahit, serta mengusahakan berbagai dana. Dia Faizal Akbar.

Dia bilang, dateng dong ke acara gue. Saya tidak punya banyak ekspektasi saat itu, lalu saya bilang, nanti gue kabarin chal.

Maka suatu sore, impulsively (seperti biasa), saya menghubungi semua teman saya yang sedang punya pertunjukkan. Teater Psikologi tempat dulu saya bernaung, dan juga si Faizal ini. Saya bilang, saya pasti akan datang.

Sore kemarin, saya datang ke Gedung IX FIB UI. Ramai. Dan saya sendirian. Melihat orang lalu lalang, sembari mendengar lagu Maroon 5 favorit saya kalau sedang sendirian. Sendirian, hampir 30 menit. Melihat berbagai rupa manusia dan akhirnya pintu terbuka. Saya ambil ruang yang kosong di sebelah kanan, di depan para pemusik. Ternyata di sekitar saya banyak sekali fotografer (istilah saya untuk orang yang demen megang2 DSLR). Sebuah musik dimulai, dan saya langsung jatuh cinta: dengarkan

Pemusiknya keren banget! Parah. Jatuh cinta.

Kemudian masuklah serangkaian penari Jawa. Saya terbius.

 Tari Kedua, adalah tari modern nge-beat, dan saya suka kostumnya. Kostum penjajah Jepang. Tari ketiga tari Merak. Keren sih, biasanya saya lihat tari Merak tuh 1-2 penari tapi ini banyak! Banyak!! Banyak!!! Saya terbius lagi. Tapi di momen ini, saya mulai terganggu dengan lalu lalang fotografer. Pertanyaan saya: do they really enjoy the performance?

 Kemudian ini yang saya tunggu-tunggu. Tari Leak Larung. Leak. Sesosok yang saya kenal dari lama. Lama sekali. Karena saya pernah membuat kostum Leak, dan saya masih ingat betul lekuk muka topeng Leak yang saya buat.

 Ketika penari bersarung kotak hitam-putih masuk dan mengalunkan "cak-cak-cak", saya sudah terbius untuk ke sekian kalinya. Memori saya mengenai tari Bali di SMA mulai teraktivasi. Dan hebatnya, saya menonton ini sendirian. Saat tidak ada distraksi lain.

 Sang Leak masuk. Saya membatin, pasti Ichal ada di dalam kostum itu. Siapa lagi? Saya hafal kakinya saat melakukan agem tari Bali. Hafal tangannya. Gerak badannya. Itu Ichal. Great. You looks great in that costume, bud. You, in your pride.

Kemudian saya masih terbius dengan tari-tari selanjutnya, termasuk tari Kalimantan-yang-saya-lupa-namanya. Saya hafal persis nadanya, karena saya pernah menonton langsung di Kaltim. Saya makin terganggu dengan para fotografer yang bolak-balik mondar-mandir depan saya. Memutar-mutar lensa, menunduk, berdiri, berjongkok. Mondar-mandir, dan sebagainya. Saya terganggu. Fix, saya terganggu.

 Tapi anyway, saya duduk di depan para pemusik dan saya memperhatikan dinamika permainan musik mereka. Keren. Sederhana, tim kecil, dinamis. Tapi, lagi-lagi, saya terganggu oleh para fotografer.

Saya bingung. Para fotografer ini, kenapa tidak bisa menikmati pertunjukkannya barang 30 menit saja dengan duduk diam? Apa yang mereka kejar? Pengalaman? Atau angle terbaik? Pertunjukkan? Atau update foto di media sosial?

Saya bingung.

Mungkin itulah. Seperti dosen saya bilang, ada dua tipe orang. Performance Goal Oriented (PGO) dan Learning Goal Oriented (LGO). PGO, mengejar hasil pekerjaan. LGO, mengejar pembelajaran yang bisa didapat dari sebuah pekerjaan. Menurut analogi saya, penikmat sejati itu LGO. Sementara fotografer adalah PGO.

Tapi, dari hasil metaanalisis dan serangkaian teori; terbukti bahwa orang LGO-lah yang lebih banyak belajar dari sebuah pengalaman.

Oke. Here's the rule. Learn hard, play hard.

Maka saya mengajak beberapa teman untuk menikmati masa paska UTS di tempat yang restoratif.

Pilihan pulau yang ingin didatangi waktu itu adalah Kayu Angin, Hantu, atau Kelapa. Namun semuanya tidak tercapai. Hampir batal di h-2 karena kekurangan orang untuk cost sharing, akhirnya jumlah kuota orang tercapai. Maka berangkatlah kami berenam, 2 pria dan 4 wanita.

 Kita akan ke Pulau Harapan. Di sini kami hanya akan transit untuk menemui kapal ojek kami. Akhirnya, saya berhasil mendarat juga di Kepulauan Seribu Utara setelah selama ini cuma bermain-main di Kepulauan Seribu Selatan. Pulau ini cukup padat perumahan begitu saya lihat dari dermaganya. Kami menunggu sebentar untuk mengontak orang kapal. None of us ever go to this place before. Jadilah kita, traveler tanpa pemandu. Just go with the wind. Hahaha gaya betul.

Kita bertemu juga dengan sang tukang kapal jam setengah 12 siang hari Sabtu. Setelah makan siang di rumah penduduk, kami berangkat untuk ke spot-spot snorkeling. Saya dan tim dibawa ke spot-spot yang saya lupa namanya *blush*. Tapi overall keren! Sumpah!

Begitu saya masuk, saya masih membersihkan peralatan saya dan saya pikir di bawah saya yang berkumpul adalah sesuatu yang aneh. Ternyata semuanya ikan. Yes, ikan. Biasanya saya perlu biskuit untuk menarik mereka mendekat namun kali ini tidak perlu. Mereka semua langsung mendekat. Hal yang menyebalkan adalah ketika sudah agak lama di spot tersebut, datang rombongan ibu-ibu yang rusuh sekali. Menginjak karang dan akhirnya kami memutuskan untuk pergi.

 Kami kemudian langsung pergi ke spot berikutnya. Setelah itu, kami dibawa ke Pulau Bira. Tadinya kami ingin camping di Kayu Angin, ternyata tempat tersebut sudah dilarang untuk menginap. Kami memasak ikan yang sudah dibeli sebelumnya dan makan malam. Perjalanan ini menjadi menyenangkan karena kami semua datang dari latar berbeda. Anak psikologi, anak FKM, sudah bekerja, aktivis, pengusaha, atlit, dan segala macam yang membuat ada banyak bahan pembicaraan. Ternyata benar bahwa datang dari latar belakang ilmu yang berbeda akan membuat banyak pembicaraan mengalir.

 Hal yang menyenangkan di Pulau Bira adalah dermaganya. Pingin punya rumah di sini, begitu pikiran saya begitu melihat sekeliling dermaga. Ikan, bulu babi, bintang laut. Kurang apa?

Ternyata paginya lebih hebat lagi. Kami melihat sekelompok lumba-lumba berenang saat kami sedang memasak di pinggir pantai. Oh God. Tidak perlu ke Kiluan. Anyway, ada beberapa hal lain yang menyenangkan saat perjalanan ini. Saya melihat sebuah kapal yang entah kenapa-saya ingin menikah di sana-wahahaha. This is the boat:

Ada pula sebuah pulau kosong yang cuma terdiri dari sebuah pondok. Kayaknya keren kalau cuma duduk di sana seharian sambil berpikir.

 Hal lain lagi yang menyenangkan adalah di dermaga Pulau Bira, ada sebuah tangga ke bawah laut. Jika membawa peralatan snorkeling sendiri, bisa langsung turun. Banyak ikan di dermaga tersebut.

Saya suka sekali ketika di pagi hari, saya duduk di dermaga, ikan-ikan di bawah kaki saya. Saya tebar remah roti, mereka semua datang. Namun mereka tidak serta merta pergi setelah makan.

Pantai memang selalu punya cara untuk menyembuhkan segala kelelahan yang sedang saya alami.

Namanya Sam. Pak Sam, begitu kami memanggilnya.

Ia selalu datang ke kelas dengan tegap, mengapit tas hitam dengan lengan kemeja tergulung dan kotor oleh kapur. Saat itu saya kelas 3 SMP, dan saya sudah dengar akan diajar matematika oleh beliau. Logatnya agak tidak Indonesia, ia selalu menggunakan papan kapur hitam dan sebuah penggaris kayu kebanggaannya meski terdapat white board di SMP saya yang termasuk unggulan. Buatnya, setiap murid harus membawa penggaris kalau mau belajar matematika.

Ia tinggi dan tegap, dan saat itu rambutnya sudah memutih. Ia membuat nilai UAN matematika SMP saya nyaris sempurna tanpa mencontek, dan mengajarkan saya cinta matematika.

Semalam saya mendengar kabar dari jejaring sosial bahwa ia berpulang.

Pak, saya sekarang sudah hampir lulus lho di Psikologi. Saya amat memahami statistika sekarang, dan itu berkat Bapak dan penggaris Bapak. Saya belajar bahwa pengukuran tepat adalah kunci sukses penelitian, dan kehidupan. Saya sudah skripsi lho pak, dengan teknik statistik yang tidak akan mudah. Tapi saya belajar dari Bapak. Bahwa matematika itu penting, dari segala bentuk. Biar hanya kapur yang jadi media pengajaran Bapak, cara klasik memang selalu menyenangkan.

Selamat jalan Sam, Ph.D. Saya akan sangat merindukan Bapak jika saya kembali ke sekolah. Beruntung, teman saya mengingatkan titah Bapak: "Mau belajar matematika tapi tidak membawa penggaris? Tidur saja di loteng!"

Semoga Bapak juga sudah menemukan loteng itu, loteng dengan jendela di bawah temaram senja syahdu di bawah naungan Tuhan, meski tidak membawa penggaris kayu Bapak.

"Om adalah sound of universe, dan setelah itu kita cuma perlu menutup mata dan mendengarkan alam."

Begitu kata seorang kawan yang kemarin mengajarkan saya meditasi di Pasir Rengit, salah satu jalur masuk menuju Kawah Ratu, Gunung Salak.

Sebelumnya, saya sama sekali tidak senang dengan perjalanan ini. Mungkin memang karena dari awal terpaksa, semuanya tampak tidak indah. Pembagian tenda yang menurut saya tidak adil, tidak ada perkenalan, cuaca, dan sebagainya.

Tapi mungkin poinnya bukan di sana. Saya akhirnya membuat keputusan besar untuk sendirian lagi, dari semuanya. Dari pria yang sudah hampir dua tahun menemani perjalanan-perjalanan saya, maupun dari keletihan akibat tugas kuliah yang menghantui saya setiap sore hingga pagi.

Pada pagi pertama, saya akhirnya bisa menikmati matahari terbit sendirian di antara batang pepohonan. Sebelumnya tidak pernah seindah ini. Sebelumnya tidak pernah seromantis ini. Bau embun yang berpadu suara sungai dan burung kembali membuat saya bertanya pada diri sendiri, "untuk apa protes dengan segala ketidakadilan di organisasi ini? Toh saya sudah bukan bagian dari organisasi ini."

Akhirnya kini saya mengambil foto kaki saya, sendirian. Setelah sebelumnya selalu ada dua pasang kaki di foto-foto traveling saya.

Pagi kedua, seorang kawan mengajarkan meditasi. Proses tersebut membantu saya memaafkan segala kesalahan orang lain, dan yang terpenting memaafkan diri sendiri atas segala penyesalan dan permasalahan yang pernah saya picu.

Masalah-masalah tersebut muncul dalam slideshow foto klasik, satu per satu, perlahan-lahan. Hingga akhirnya saya ingin bangun. Ketika saya membuka mata, entah mengapa dataran luas rumput di depan saya terlihat jauh lebih menyenangkan.

Pagi ini saya melakukannya lagi setelah sholat Subuh. Sungguh, inilah cara terbaik untuk melupakan dan memaafkan.

Terima kasih untuk Richard, semoga kita bisa berjumpa di Rainbow Gathering di Kulonprogo nanti.