Fresh Wind & Green Grass

Perjalanan kali ini merupakan perjalanan istimewa. Perjalanan pada 23-27 Desember 2011 ini mengganti 2 trip sebelumnya, Semeru dan Kawah Ijen. Karena naiknya status dua gunung tersebut, kami mencari pengganti trip. Maka pilihan jatuh pada Dieng Plateu atau Dataran Tinggi Dieng. Dataran Tinggi dengan banyak kawasan wisata ini diperkirakan masih memiliki 400 candi di bawah lapisan tanahnya. Maka tujuan utama kami ke sana tentu saja melihat kompleks candi di tengah hempasan udara dingin, camping di sana dan Telaga Warna. Saya memiliki tiga partner kali ini, Dwi, teman sebelah kamar kos saya, Tiko sang wanita gila dan Hadi. Kami memang perpaduan yang aneh dan akhirnya menjadi tim perjalanan lawak.

Begitu sampai di Dieng, kami masuk kawasan Candi Arjuno dan menikmati banyak candi. Udara dingin semakin membuat lapar dan mengantuk. Rasa lelah semalaman di kereta juga memaksa kami ingin segera beristirahat. Namun, kami semakin tertarik masuk dan menjelajahi seluruh kawasan Dieng. Setelah puas melihat candi, kami berjalan jauh menuju Kawah Sikidang. Kawah ini merupakan salah satu kawah utama di Dieng. Saya melihat kawah berisi belerang panas yang menggelegak. Rasanya seperti akan menelan apa saja ke dalamnya. Sulfur menyengat masuk ke dalam hidung bersama udara. Berikut video mulut kawah berisi sulfur panas yang sempat saya rekam. Hehe.

Setelah melihat kawah kami masuk pasar. Kami mencari beberapa bahan masakan yang belum kami beli di bawah tadi. Ada kentang kecil dengan harga 2500 rupiah per kilo! Maklum, Dieng adalah penghasil sayur mayur. Setelah membelinya saya melewati pedagang edelweis. Sampai kapan bunga ini terus dipetik dan hanya akan menyisakan gundulnya padang edelweis? Kami kembali dengan menerabas jalur yang tak semestinya. Jangan dicontoh, karena kami kira ini adalah daerah tanah padat, ternyata rawa basah. Ada sungai juga yang melintas.Tak tahunya, daerah tersebut memang terlarang untuk dilewati. Maafkan kami wahai penduduk setempat. Heheheh.

Selanjutnya tentu saja, Telaga Warna. Kawasan telaga ini menyimpan sensasi mistis tersendiri dengan semburat hijau toska di airnya. Kami mencari jalan melewati daerah semedi Soekarno untuk mencari tempat tinggi hanya untuk menikmati telaga ini. Susah payah mendaki dan memanjat, tak tahunya ada tangga menuju kawasan tersebut. Kami merasa bodoh seketika. Kami kemudian turun kembali ke daerah candi untuk mendirikan camp. Akhirnya kami mendapat tempat yang diijinkan untuk mendirikan camp, tepat sebelah salah satu candi pemujaan. Parangtritis menanti kami jelajahi esok hari.

Esoknya kami menuju Parangkusumo, salah satu deretan pantai Parangtritis, mencari daerah padang pasir bernama Gumuk Pasir. Kawasan ini cukup terkenal karena seharusnya tidak ada padang pasir di sana. Hanya menemukan pantai Parangkusumo, kami mendirikan tenda karena hari semakin gelap. Ternyata setelah pulang ke Jakarta dan melihat Google Earth, Gumuk Pasir hanya terletak di sebelah tempat saya menidrikan tenda. Zzzzz. Kami melihat bintang, dan beristirahat. Sementara Dwi dan Tiko masih terus bercengkrama sampai dini hari, saya mencoba tidur.

Esok paginya kami bangun pagi. Saya dan Hadi memasak, Dwi tidur di luar (lagi), dan Tiko menghilang. Kami harus menuju Kroya pagi ini untuk naik kereta dari sana. Bis yang kami tumpangi menuju Kroya amat kocak, bermacam kejadian ada di sana. But yeah, it was traveling. Rasanya justru aneh kalau tidak ada kejadian aneh. Haha. Sampai di Kroya kami masih punya waktu 2 jam. Kami wisata kuliner di dekat pasar stasiun. Satu hal yang membuat saya kagum, meski sang pedagang tahu kami dari Jakarta, harga minuman dan makanan yang kami beli tidak dinaikkan, masih tetap murah. Aih, kayaknya Bapak itu mengerti kalau kami backpacker. Haha. Kami mandi di stasiun lalu kemudian menuju Jakarta. Ini merupakan perjalanan paling on time yang pernah saya jalani. Menuju jalan pulang, kami banyak mendiskusikan filsafat, dan sampai pada satu kesimpulan: jangan bertanya mengapa orang lain melakukan ibadah dan agama berbeda dengan cara yang kita lakukan, karena tiap orang pasti memiliki pemahaman dan indikator tersendiri untuk melakukan cara beragama. Biar kita melakukan apa yang kita anggap baik. Jangan persepsikan Tuhan secara komunal, tapi secara individual.

Tulisan ini dimuat di Kompasiana, dan memenangkan Sayembara menulis Ekspedisi Cincin Api dari Kompas.com

Saya pergi ke Bengkulu tanggal 3-4 Desember. Saya sampai membatalkan ajakan ayah saya untuk ke Makassar, demi pernikahan sahabat dan inspirator saya di sana. Posting kali ini akan singkat, sesingkat perjalanan saya. Saya ke sana bersama partner saya si HP dan seorang foreigner bernama Fa. Dia seorang dosen di Thailand, researcher, dan koordinator Solar Generation Thailand, organisasi sejenis dengan yang saya ikuti. Kami mengobrol banyak sambil menunggu pesawat ke Bengkulu yang delay sampai 2 jam. Saya baru tahu dan sadar di Thailand sudah tidak ada hutan purba seperti di Indonesia dan kuliah di sana memakai seragam.

Setelah sampai di Bengkulu, saya diantar travel menuju Kepahiang, tempat sahabat saya akan menikah esok hari. Jalan menuju Kepahiang terasa amat panjang, 2 jam berkelok-kelok dan kanan kiri hutan. Ada white house! Ternyata bangunan tersebut adalah RSUD Kepahiang yang belum beroperasi. FYI, masih ada harimau berkeliaran di daerah ini. Saat saya ke sana, minggu lalunya ada anak diterkam harimau. Namun ternyata ayah anak itu juga seorang pemburu dan pernah menangkap anak harimau itu. Sampai di hotel, saya tidak melihat dia sampai sore menjelang, dan setelah bertemu dan sedikit mengobrol, saya memutuskan pergi ngebolang di sekitar hotel. Bersama HP. saya pergi ke pasar setempat mencoba empek-empek bakar dan melihat taman kota Kepahiang. Bagus lho, ada patung-patung pahlawan di tengah dan sisi air mancur besar yang tidak menyala.

Saya kembali. Cuaca di Kepahiang adalah cuaca malam. Mendung terus berkutat tak beranjak, dingin membelai membuat ingin makan. Ini disebabkan kota ini dikelilingi perbukitan sehingga udara dingin dan membuat saya seperti berada di area kawasan Puncak, Bogor. Malam itu saya tidur sekamar dengan Fa, kami kembali bercengkrama. Esoknya, saya menghadiri akad nikah sahabat saya. Setelah semua ritual selesai, saya kembali ke airport dengan travel. Masih ada 2 jam sebelum keberangkatan, saya kembali ngebolang sama HP. Kemudian kembali, dan pesawat kami tidak delay. Tips untuk ke Bengkulu: di sana ada Curup, Bukit Kaba, dekat Way Kambas, Pagar Alam serta deretan pantai. Namun sediakan waktu yang tidak singkat untuk pergi ke sana.

Tanggal 12-17 November saya berangkat ke Jogja. Awalnya, saya harus ke Bangka untuk urusan organisasi. Tapi kakak saya kemudian marah karena saya selalu mementingkan urusan organisasi. Sampai dia bilang: "makin kita tua, kita makin ga punya waktu buat orang tua, sementara orang tua semakin punya waktu utk kita. Siapa yang tau sampai kapan lo punya orang tua?" Maka pada hari minggu seminggu sebelum keberangkatan, saya mencari tiket menuju Jogja.

Pergi ke Jogja rasanya kurang tepat, mungkin kembali ke Jogja. Kota ini rasanya sudah seperti kampung ketiga saya setelah Brebes dan Tangerang. Dari kecil keluarga saya agak fanatik sama Jogja. Mungkin juga karena ayah-ibu saya kuliah di sana. Saya awalnya berpikir, mau kemana lagi di Jogja? Saya sudah pernah mengelilingi kota kecil itu, kraton, vredeburg, malioboro, ugm, taman pintar, angkringan, prambanan, borobudhur, taman sari, mau kemana lagi? Tapi ternyata masih ada deretan tempat yang belum saya kunjungi. Salah satunya Sendratari Ramayana. Saya sudah lama sekali menonton ini. Dua pertunjukan dalam hidup yang tak mungkin saya lewatkan adalah Tari Kecak di Uluwatu dan Sendratari Ramayana di Prambanan. Keduanya memiliki cerita yang sama, dengan gaya tari berbeda. Jika Kecak sudah saya tonton, maka saya memaksa kakak saya mengajak saya menonton Sendratari Ramayana. Sayang, saya datang di musim penghujan sehingga saya menontonnya close air, tidak ada aksi bakar istana dengan api asli. Sedikit sedih tapi tak mengapa. Eksistensi mendahului esensi.

Tempat baru yang saya kunjungi adalah Ullen Sentalu, sebuah museum swasta yang mungkin ga akan saya ceritakan di sini bagaimana dalamnya. Satu yang pasti, museum tersebut sangat indah, klasik, dan ekslusif. Dengan bea masuk 25.000 rupiah, saya benar-benar mendapat esensi bagaimana seharusnya sebuah museum dikelola. Saya mendapat banyak filosofi Jawa di museum ini dari kurator museum. Museum di kaki Gunung Merapi ini juga menyuguhkan minuman awet muda. Tapi dari keseluruhan traveling saya kali ini, saya mendapat satu hal yang amat membahagiakan. Bahwa partner saya, memutuskan untuk ikut dan mengantar ke Jogja hanya 3 jam sebelum kereta berangkat. Terima kasih.

Saya mengenal konsep legowo bukan dari orang tua. Pertama kali adalah buku PPKN semasa SMP yang menuliskan, bahwa seorang pemimpin harus memiliki kriteria legowo. Saya cuma mengerti, legowo : lega, ikhlas. Menerima apa adanya. Tanpa banyak bertanya, tanpa banyak menuntut, apalagi banyak komentar. Dari kecil suasana tersebut akrab di keluarga saya. "Gak usah banyak tanya," kata ayah saya. Tapi memang ternyata ada saatnya saya mengerti kenapa ayah saya dulu melakukan hal tersebut. Saya hanya butuh waktu. Mungkin itulah konsep berpikir ayah saya.

Saya tidak pernah dididik secara verbal eksplisit "kamu harus legowo" oleh siapapun. Sehingga saya tidak mengerti konsep legowo, setidaknya sampai hari kamis 3 minggu yang lalu. Dosen psikologi sosial saya adalah orang yang tidak terpaku pada budaya namun ia memang tumbuh dalam suasana budaya keluarga Jawa yang amat kental. Maka katanya pada siang itu, 'legowo itu bagi orang Jawa bukannya ikhlas menerima begitu saja apapun bentuk perlakuan orang lain. Legowo itu artinya ketika orang berbuat buruk pada kita, kita berkata, ya kamu boleh melakukan ini pada saya sekarang, tapi jangan salahkan saya kalau suatu saat nanti ada orang yang memperlakukan kamu seperti ini juga.'

Siang itu saya terenyuh. Dari kata legowo, saya dapat memaknai arti karma yang sebenarnya. Di zaman modern ini semua orang makin meninggalkan budaya, tetapi menruut saya justru saat inilah kita butuh budaya, pakem-pakem perilaku, mengajarkan nilai-nilai kehidupan. Maka ketika kita mendapat perilaku kurang menyenangkan, berkacalah: mungkin kita dulu pernah melakukan hal yang sama pada orang lain, lalu minta maaflah.

Seperti yang ayah saya lakukan, tidak perlu banyak bertanya, waktu yang akan menjawab. Legowo mengajarkan kita untuk berhati-hati dalam bertingkah laku dan bertutur kata.

Coba cari kata aktivis di KBBI, dan hasilnya adalah:

ak·ti·vis n 1 orang (terutama anggota organisasi politik, sosial, buruh, petani, pemuda, mahasiswa, wanita) yg bekerja aktif mendorong pelaksanaan sesuatu atau berbagai kegiatan dl organisasinya; 2 Pol seseorang yg menggerakkan (demonstrasi dsb)

Saya tidak setuju. Dan kenapa saya tidak setuju adalah karena aktivis di sini hanya bergerak di bidang politik. Tidak! Aktivis itu bisa bergerak di bidang mana saja. Aktivis adalah siapa saja, yang mau berjuang untuk apa yang ia perjuangkan. Maka saya, bersama teman-teman aktivis saya yang lain membuat definisi baru dari aktivis:

Aktivis adalah mereka yang memiliki semangat untuk mewujudkan mimpi Indonesia yang lebih baik.

Semua orang berhak bermimpi. Bermimpi untuk Indonesia yang lebih baik. Mimpi Indonesia yang lebih baik itu saja, adalah sebuah idealisme. Mereka yang mau bangun dan mewujudkan idealisme itulah yang kami sebut dengan aktivis.

Manusia memang tidak pernah lepas dari stereotype. Tapi bukan tidak mungkin kitta hilangkan budaya tersebut. Sama, aktivis juga selalu dipandang negatif oleh masyarakat. Stereotype yang berkembang adalah: aktivisme=anarkisme. Aktivis adalah mereka yang sok idealis, dan haus pujian. Jika seseorang berkata, saya aktivis, sering orang tersebut kemudian dikatakan sok pamer dan alasan mereka menjadi aktivis hanyalah untuk dipuji dan pengakuan orang sekitar.

Padahal, aktivis itu tak lebih dari tukang mimpi. Ya, kami adalah tukang mimpi. Mimpi kami adalah idealisme kami. Idealisme kami itu sendiri hanyalah sebuah mimpi untuk Indonesia yang lebih baik. Namun kami mau mewujudkan mimpi itu. Kami bukan sok idealis, tapi kami cuma mau mimpi itu jadi kenyataan.

Aktivis, atau relawan, atau volunteering adalah sebuah satu-satunya perilaku prosocial behavior yang membutuhkan komitmen jangka panjang. Oleh sebab itu, mereka yang tetap bertahan pada pilihannya menjadi aktivis adalah mereka yang memiliki komitmen dan semangat yang kuat untuk menjadikan mimpi itu nyata, entah sampai kapan, mereka akan terus berjuang.

Mewujudkan Indonesia yang lebih baik adalah sebuah keinginan yang baik untuk negeri ini. Jika kita tidak punya itu, Indonesia tidak akan punya masa depan. Menurut teori psikologi, manusia melakukan sesuatu karena motivasi, motivaasi itu biasanya adalah keinginan. Maka, Indonesia tidak akan lebih baik jika kita sendiri tidak punya keinginan untuk mewujudkannya. Tapi kini, aktivis dipandang buruk. Dicap negatif. Disangka hanya berbuat yang tidak mungkin. Dipikir hanya menuntut saja.

Kami ditendang. Kami dipenjara. Kami diborgol. Kami dibubarkan. Kami disegel. Kami ditahan. Dan segala caci maki dan bentuk agresi baik verbal maupun fisik dan psikis telah kami terima. Tapi itu tak ada artinya dibanding Indonesia yang lebih baik.

Bumi pertiwi ini dulu direbut dengan paksa, dengan perlawanan, lalu kita merdeka. Saat pemerintahan Soekarno mulai melenceng dengan kepemimpinan seumur hidup, kemerdekaan itu direbut paksa. Dijatuhkan dengan demonstrasi para aktivis yang kembali terulang pada tahun 1998, reformasi. Mereka itu aktivis. Mereka itu yang punya mimpi bahwa Indonesia akan lebih baik lagi.

Pernah dengar tentang Mahatma Gandhi? Ia bergerak, ia punya mimpi untuk India yang lebih baik, India yang merdeka dari Inggris. Ia kemudian melakukan sesuatu agar mimpinya jadi nyata. Jalan yang ia tempuh amat panjang. Ia memakai taktik politik garam. Ia tidak melakukan anarkisme, tapi yang ia lakukan sudah termasuk bentuk aktivisme.

Dan, ia yang terus membuat saya belajar dari perkataannya: First they ignore you, then they laugh at you, then they fight you, and then you win.

Itulah proses hidup aktivisme. Dan lihat kawan, suatu hari kita akan menang! Kita akan menang dan buktikan, bahwa kita mmapu menjadikan Indonesia lebih baik lagi!

Are we doing something that harmful?